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Por José Luis Ortega Torres

 

“Filmada en América del Sur,

donde la vida es BARATA…”

- Frase publicitaria de Snuff

 

Hablar de cine snuff es adentrarse en un terreno poco conocido, pero interminablemente citado. No en balde se dice que éste es el cine del que todo mundo habla, pero que nadie ha visto. Sí existen, o no, cintas clandestinas que muestran violaciones, asesinatos y mutilaciones filmadas en directo y ex profeso para su comercialización -que es lo que determina, en última instancia, la esencia de un snuff-, no se sabe a ciencia cierta. De hecho se han descubierto innumerables películas de falsos snuff realizados con una pericia de efectos especiales verdaderamente sorprendentes, pero que de una u otra forma, al menor descuido echan por tierra su supuesta veracidad.

 

El origen de las snuff movies se ha dicho está en Brasil, Guatemala y por supuesto, los Estados Unidos, donde a mediados de los años setenta la industria del cine pornográfico sufrió una brutal caída debido a la saturación de productos completamente desgastados. Por eso se dieron a la tarea de ofrecer variantes en su catálogo. El auge de las cintas sadomasoquistas, zoofílicas y de cualquier preferencia no se hizo esperar. Para todo tipo de perversiones siempre existía un público consumidor. Una ramificación de las cintas sado eran aquellas donde se mostraban azotes, perforaciones y mutilaciones en distintas partes del cuerpo, lo cual provoca un ilimitado placer, tanto para quien lo proporciona como para el que lo recibe, y de igual manera para quien lo observa. Basándonos en esos hechos no sería difícil suponer que un buen día a alguien “se le pasó la mano” y a alguien más le gustó ver los resultados.

 

“El término snuff fue utilizado por vez primera -aparentemente- por Ed Sanders, ex miembro de The Fugs y autor del libro The Family: The Story of Charles Manson’s Dune Buggy Attack Batallion, como referencia a las supuestas películas porno-criminales rodadas por el clan Manson”.  [1]

 

Sanders nos ubica históricamente en lo que podría ser el origen de la efervescencia del mito snuff. Su existencia realmente nunca se comprobó. Incluso, el editor del afamado diario Screw, Al Goldstein, ofreció una recompensa de 25 mil dólares a quien pudiera probar la veracidad de una de estas cintas llevándosela hasta su escritorio. Hasta el momento, nadie se ha presentado a reclamar dicha recompensa.

La leyenda se extendió por los locales porno de la ciudad de Nueva York, que empezaron a recibir la demanda del público por ver alguna de estas cintas. Teniendo ante sí una veta de oro aun sin explotar, el productor Alan Shackleton decidió desempolvar Slaughter, una cinta dirigida por Michael y Roberta Findlay, matrimonio de realizadores dedicados a los productos de explotación más rancios que pudieran ser filmados y vagamente recordados como productores de Invasion of the Blood Farmers (1972), dirigida por Ed Adlum, donde un grupo de culto druida inyecta sangre a un sarcófago donde se encuentra el cuerpo de su diosa, que por supuesto esperan volver a la vida.

 

Volviendo a la película que nos interesa, Slaughter narra de manera muy torpe como un clan de mujeres motoristas pasa la vida drogándose y haciendo pillería y media. Baste con decir que la primera secuencia muestra a una joven inhalando cocaína hasta ser descubierta por un trío de mujeres que la acosan y torturan delante de quien es su líder, mientras la joven en medio de tanta droga y tormento parece alcanzar un orgasmo.

 

La idea de un trío de mujeres fatales sobre caballos de acero no era para nada nueva. De hecho, en 1966 el maestro Russ Meyer había legado al mundo el concepto original en su película de culto Faster Pussycat Kill Kill! y nada aportaban a él los Findlay.

Algunas fuentes afirman que la cinta fue filmada en Argentina como parte de un pack de varios sexplotation más dirigidos por el matrimonio, sin embargo, si nos atenemos a varios de los letreros que aparecen en las locaciones -como el pequeño aeropuerto que aparece- podemos afirmar que se rodó en Chile, cuando menos parcialmente. La trama es bastante simple. Una actriz de películas eróticas llamada Terry y Max, su director, productor y pareja sentimental, van a filmar una nueva película, pero son acosados por una pandilla de motoristas, quienes poco a poco irán eliminando a todos, dejando al final a la actriz.

 

Nada hay de meritorio en la cinta, los movimientos de cámara son inciertos, los encuadres dubitativos, el zoom es utilizado a la menor provocación y sin ningún tipo de fin específico y, junto con la musicalización, parecen más propios del porno que estaban acostumbrados a realizar los Findlay. Por si fuera poco, gran parte del metraje carece de sonido directo, por lo que fue necesario utilizar doblaje, que de sobra esta decir, no fue sincronizado con el movimiento de los labios en pantalla.

 

Pero, lo que son defectos formales, se convirtieron en esta cinta en puntos a favor. El aire de desconcierto en la cámara, la presencia de actores totalmente desconocidos, la serie de humillaciones, violencia y la presencia de un clan satanista, le dieron a la película una dimensión de realismo difícil de conseguir. Justo lo que Shackleton buscaba, por lo que decidió anexarle algo más al metraje.

Al terminar la escena final de la cinta -donde muere Terry- una cámara filma al grupo de producción dando la voz de que la producción ha terminado, ahí la script girl comienza a ser acosada sexualmente por el resto del grupo, hasta que uno de ellos la tira sobre una cama besándola al tiempo que intenta desvestirla, mientras los demás filman y se ríen. Lo que parece será una secuencia pornográfica como cualquier otra, deviene en la tortura de la chica. Primero es cortada en el hombro con una navaja, después le mutilan varios dedos de la mano izquierda y le serruchan la derecha, para finalmente destriparla.

 

Ante la muerte de la joven y la mirada perversa de sus torturadores la proyección se corta de repente yéndose a blancos y dando el efecto del correr de la cinta de celuloide por el proyector. No hay créditos ni al principio ni al final de la película, lo que ayuda a acentuar la creencia de que en efecto hemos visto una película con una muerte real filmada. El título original se cambio por el más morboso y directo de Snuff.

 

La película se convirtió de inmediato en un éxito sin precedentes en la historia del matrimonio Findlay, que de inmediato comenzó la producción de diversas cintas violentas al más bajo costo posible. Entre ellas habría que destacar Shriek of the Mutilated (1974) que cuenta la inverosímil historia de un grupo de antropólogos que en busca del Big Foot en una isla, donde son atacados por los nativos seguidores de un culto caníbal.

Años más tarde Michael Findlay encontraría una muerte verdaderamente gore. Estando en la azotea del edificio de Pan Am y mientras buscaba demostrar las cualidades de una cámara portátil de 3D fue decapitado por las hélices de un helicóptero. La persona que más lamentó no tener una cámara en sus manos para registrar tan gloriosa escena, quizás fue su esposa, quien se convirtió en porn star y después en directora de filmes pornográficos y uno que otro insípido gore, como lo es Prime Evil (1988), historia de clanes satánicos en medio de una atmósfera gótica que incluye sacrificio final de la protagonista… ¿original, cierto?

 

NOTAS:

1. Aviña, Rafael. El cine de la paranoia. Times Editores, México 1999, 143 p. [referencia p. 66]

SNUFF

(Slaughter / American Cannibale / El ángel de la muerte -en Argentina- )

Nota: Los créditos han sido tomados de la imdb.com y son tomados como los oficiales.

Dirección: Michael Findlay, Roberta Findlay, Horacio Fredriksson; Guión: A. Bochín, Michael Findlay, Roberta Findlay; Producción: Jack Bravman, Allan Chackleton; Fotografía: Roberta Findlay, Roberto Herz Kowicz; Música: Rick Howard; Con: Margarita Amuchástegui (Angélica), Ana Carro (Ana), Liliana Fernández Blanco (Susanna)

Estados Unidos – Argentina (aunque se acredita también a una compañía productora canadiense), 1976  -  80 min.