Brigadas Rojas / La banda Baader Meinhof (Der Baader Meinhof Komplex)
Por Salvador Cañas.
El mundo a finales de los años sesenta se encontraba en un periodo de crisis con respecto a los paradigmas morales, sociales y políticos, sin duda un dolor de cabeza para la clase al poder, para la podredumbre burguesa. La revolución de ideas más cercanas a los contextos de cada país, eran de vital importancia, una necesidad que los jóvenes entendieron y lucharon por ello, lamentablemente en varios casos con consecuencias terribles.
Uli Edel, cineasta alemán quien ya nos sacudió con Christiane F (1981), en esta ocasión, con la cinta Brigadas Rojas, lo vuelve a hacer, ahora a partir de otro hecho real ocurrido en su país en la década de los setenta, la actividad en contra de los imperios realizada por un grupo de estudiantes extremistas, quienes durante 11 años (1967-1978) mantuvieron una guerra manifiesta a través de los atentados terroristas perpetrados por la RAF.
Basada en el libro del mismo nombre de Stefan Aust, esta cinta nos muestra detalladamente los procesos por los que atravesó la (RAF) Fracción del Ejercito Rojo a la par de sucesos similares en busca de cambio en otras latitudes. La RAF se constituyó como un grupo de izquierda, lidereado por tres estudiantes: Andreas Baader, Gudrun Ensslin y Thorwald Proll, que pasaron del activismo a los hechos violentos que sembraron el terror y la muerte, ante los ojos de la sociedad ortodoxa mundial pero que, sin embargo, visto desde otros criterios, plantearon una crítica tajante ante las ideas imperialistas, de las cuales aun en nuestra sociedades actuales, son parte de nuestra vida cotidiana.
Durante varios años de actividad en clandestinidad, finalmente son capturados los líderes de la RAF, incluido en ello la reportera Ulrike Meinhof, quien durante estos años escribió de forma coherente y directa las razones y las exigencias de la RAF a los altos rangos de la Alemania de esos días.
Con los líderes presos, le necesidad de otra generación de líderes de la RAF siguió con las actividades bajo la supervisión de la vieja escuela, sin embargo, tras varios tropiezos y errores logísticos, les es imposible forzar a una situación de negociación por los presos políticos, finalmente los principales líderes deciden suicidarse.
La pregunta sigue abierta sobre este tipo de actividades, hasta cuando somos capaces de seguir aguantando el yugo en nuestro cuello y las decisiones arbitrarias de nuestros gobiernos, somos capaces de dejar nuestras familia y comodidades para perseguir la justicia, la igualdad, para detener definitivamente el abuso y las vejaciones políticas y de la elite al poder. Eso es un poco de lo que nos habla esta historia, nos muestra el límite de la ética de la lucha de las ideas a la lucha violenta y sangrienta como única alternativa real de cambio.
Será que en varios países en nuestra actualidad estamos caminando por esa sutil frontera, entre seguir bajo el yugo o tomar decisiones extremas que cambiaran nuestro futuro y el de otros también, con un resultado intangible.
Brigadas Rojas / La banda Baader Meinhof
(Der Baader Meinhof Komplex)
Dirección: Uli Edel; Guión: Bernd Eichinger y Uli Edel, basados en el libro homónimo de Stefan Aust; Producción: Bernd Eichinger, Manuel Cuotemoc Malle; Fotografía: Rainer Klausmann; Música: Edición: Alexander Berner Con: Martina Gedeck (Ulrike Meinhof), Moritz Bleibtreu (Andreas Baader), Johanna Wokalek (Gudrun Ensslin), Nadja Uhl (Brigitte Mohnhaupt), Stipe Erceg (Holger Meins)
Alemania – Francia – República Checa, 2008 – 150 min.
Participaciones: Nominación al Premio Óscar a Mejor Película en Lengua Extranjera. Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas de los Estados Unidos.
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Qué de wueva está tu cosa esta a dos pasos de camino entre reseña y crítica.
Tu lectura es chata, chafa además de plana. Como que la hiciste sin ganas.
Una pregunta, ¿Son hechas por estudiantes de cine, críticos profesionales o por cinéfilos?
Ojalá mejores tu trabajo para siguientes películas.
@Chris
¿Y cuál es la diferencia entre reseña y crítica mi estimado? ¿Sabes al menos lo que una crítica de cine significa?
Son sinónimos. Una cosa es crítica y análisis, pero entre crítica y reseña no hay ditinción alguna.
Yo esta película espero verla hoy en Monterrey (hahahaha si apenas)
¡Saludos!
Hace casi un año de esta reseña y apenas he visto la película, por lo cual, me limitaré a una breve apreciación. Creo que lo que se propone es lo opuesto a lo que se comenta pues no se debate hasta que punto hay hombres y mujeres dispuestos a dar un giro en su vida para conseguir un cambio en la sociedad, o como se señala:
“…hasta cuando somos capaces de seguir aguantando el yugo en nuestro cuello y las decisiones arbitrarias de nuestros gobiernos, somos capaces de dejar nuestras familia y comodidades para perseguir la justicia, la igualdad, para detener definitivamente el abuso y las vejaciones políticas y de la elite al poder. Eso es un poco de lo que nos habla esta historia,…”
Muy por el contrario se hace un cuestionamiento a las tácticas que se emplean para obtener ese cambio y sus consecuencias, lo cual no es cosa ligera, ya que en el caso particular de la historia, la persecución de ideales transita del mitin al terrorismo. En este punto, vale la pena señalar que el filme no se inclina por mostrar de lleno el cambio político emanado del movimiento social pues esa no es su finalidad, y si llega a tratarse es porque el director no lo puede evitar pues de no ser así parecería que su posición es totalmente en contra, en fin, el filme se enfoca a exponer las contradicciones, debilidades, radicalismos e incoherencias que va tomando el grupo.
Ejemplo de ello son: como se muestra a las autoridades pues pasan de ser represoras a sino democráticas, bastante tolerantes (acaso el juicio no resulta desesperante); la imposición de posturas al interior del grupo y la perspectiva del líder frente a la crítica; la venganza a costa de inocentes a la sino estás conmigo estas contra mí, etc.
Pero lo que considero más valioso, pues la película es merecedora a un mayor debate, es el efecto secundario y oportunidad de otros grupos, traducido en que por un lado, la RAF original ni siquiera conoce a la segunda y tercera generación que se autodenominan asimismas sucesoras y, por otro lado, el oportunismo de grupos con intereses más radicales. Es aquí donde encuentro la objeto de la película y que puede confirmarse con el suicidio o lo que es lo mismo, acabar el mal de raíz, de los originales líderes de la RAF para, de esta forma, impedir nuevos atentados en nombre de una causa que se ha tergiversado.